第74章 丰收节 (第3/3页)
存在的，神明具有情感，神明对这个世界存在恶意——这时毋庸置疑的三个推论。
接下来的问题就是，为何神明对这个世界有如此的恶意？神明对其造物的憎恨，来源于什么？
一个猜想是天生恶神，但这个猜想并不能完全说服别的学者。除此之外，还有世界修正论、触怒论等等。因为终究没有谁真的能够见到神明，揣测其所思所想，所以这个问题一直是争论不休的。
而后，景神之痕这个名字从前文明的遗产内发现，这个名字的解读也有很多不同流派。不过，“景神”是前文明为神明取的名字支持的人数还是很多的，而从这个名字可以产生很多不同的揣测。
这里，君影落下了自己的一笔。
根据以上掌握的各种情报，可以大致推测本宇宙的神明属于古生神层级，而由其命名，若前文明的观察推断均无误，应为实体神。
“古生神……”
这是集散地的分类。虽然集散地基本不认什么神明这种东西的事实，却还是对场景里面经常蹦出来的各路“神”，还是给了个基础的分类。
古生神也算是高等级神明的一类了，级别低于“始生神”和“归一神”，排名在第三。和前面最大的区分在于其创造与毁灭的能力不是绝对的，需要通过思考或有意识地引导才能影响世界。而前两者本身的存在就在不断引发着创造与毁灭。
当然，集散地掌握的定制化的技术就又是另一码事了，不能参与到这种评判里面来。在这个基础上，古生神要毁灭世界，确实不能一瞬间就达成这个结果。末日对这个文明固然凶猛，但站在评价神明的角度来说，还是不够凌厉。
↑返回顶部↑